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Aristote et l'amitié
Aristote et l'amitié. Positif et intellectualisé, l'amour est une tension épanouie entre deux êtres. Mais chacun est-il véritablement l'Autre de l'Autre ? Si c'est le cas, cette tension constitue une totalité qui peut se renouveler d'une manière originale...
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Les démons de Kafka
La pensée de Kafka pose d'une manière énigmatique, à partir des concepts de fuite et d'impasse, donc de finitude, le problème du rapport de la liberté avec la servitude de chacun. En fait, pour l’écrivain, la situation de l’homme est paradoxale, voire...
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Une éthique de la pudeur
a) Vers un équilibre modéré et décent (sans honte) Le sentiment d'exister est déterminé par deux pôles complémentaires, l'un sensible, l'autre intellectuel. Chaque singula rité fait prévaloir plutôt l'un que l'autre, de ma nière asymétrique et différente...
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L'humanisme de Charles Chaplin
Dans le projet d'un humanisme social, c'est-à-dire qui affirme que tous les hommes peuvent et doivent être égaux, libres et responsables des autres êtres vivants et du monde, le style d'un auteur permet de donner un sens original à une existence en conférant...
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Kant et le sublime
C.D.Friedrich 20a. Le sublime. Avant le mythe de Gulliver, il fallait déjà répondre à la peur de l’indéfiniment grand, voire refuser les représenta tions terrifiantes qui échappent à toutes les normes. Face au désert, les monuments égyptiens, colossaux,...
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Nietzsche, l'amour et le désir
Détail d'une photographie représentant Lou Andreas-Salomé. Ordinairement, l'amour est le fruit d'un désir de possession, un sentiment qui exprime une envie, une attirance ou un besoin, c'est-à-dire une tendance d'attachement et d'union à l'égard...
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Paul Klee et la métaphysique
La métaphysique n'est pas nécessairement une science abstraite de l'en deçà ou de l'au-delà de la physique qui contiendrait toutes les causes immatérielles, divines et absolues de la nature. Elle ne se constitue pas forcément à partir de la vérité des...
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Au-delà du scepticisme
Est-il possible de trouver une lumière dans l'obscur, comme Yves Bonnefoy lorsqu'il affirmait : "L'étoile de la mort éclairera nos routes" [1] ? Ou bien, ne serait-il pas préférable de douter de la souveraineté de la mort sur le vivant ? Car le doute...
